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一株令人担忧的新冠病毒COVID-19的新变种已让出现,被命名为B.1.1.529或Omicron。这一变种是不顾一切地追求短期资本利益的必然产物,并拖延者这个似乎无休止的大流行病噩梦。

10月30日,仅有31.64%的日本选民参加了产生新政府的国会选举。虽然执政的自由民主党(自民党)民调低迷,但是自由派的各反对党并未从中这个情势中获利,仍然败选。这一结果再次说明了日本群众认为这些党派全是属于正随着资本主义危机而瓦解的糟糕现状的一丘之貉。(按:本文原文发表于2021年11月3日。译者:Kostya)

在当前的世界上,有8亿人无法得到足够的食物,其中有4500万人正处在饥饿的边缘。这对于在过去一年的疫情中让世界上最富有的人的财富增长了4万亿美元的社会体制来说,是一个显著的弊端。(按:本文发原文发表于2021年11月11日。译者:Hidegard Saitou)

当我们放眼当今世界,看到数十亿人的生命正饱受贫困、奴役和压迫的折磨时,很容易假设,即这些恐怖是以其完全的存在伴随着人性的。毕竟,几千年来,国王、哲学家和牧师们一直都在告诉我们,即我们所遭受的这些罪恶一直隐藏在人类的天性当中。然而,对我们遥远的过去的严谨研究却证明了与其相反的结果。作为一个物种,我们中所有的存在几乎都曾经生活在狩猎-采集者的共产主义队伍之中,且没有任何的君王或雇主。(译者:Affroins)

《反叛中的理性》美国版第一编在当地出版后备受好评。总的来说,盎格鲁—撒克逊世界很抵触抽象的哲学思想,特别是马克思主义。可是,没有抽象的哲学概括,就不可能对世界有理性的理解。(按:本文原文发表于2005年3月15日,作者:艾伦·伍兹。译者:Xinsuo)

艾伦·伍兹的新书《马克思主义视角下的哲学史》(History of Philosophy,以下简称《哲学史》)业已由韦尔雷德出版社(Wellred Books)隆重出品。我们在下面发表该书导言的节选,解释为什么革命的马克思主义者应该研究哲学史,以及早期思想家,特别是对生活在资产阶级时代的革命、青年阶段的哲学巨匠的给予马克思主义的巨大影响。(按:本文原文发表于2021年9月14日发表。译者:Kostya)

上周末,由国际马克思主义趋势英国支部举办的“革命节”(Revolution Festival)在疫情解封后终于重办!这场超过600人参加,包括32场讲座的学习营,更得以筹集了数万英镑的资金。这一惊人的事件代表了马克思主义力量的一个重要里程碑。(按:本文原文发表于2021年11月02日。译者:张大户家的羊)

中国统治者们正在发现,在资本主义体制之下,经济的增长过后必定迎来下滑。负债超过3000亿美元的房地产开发商恒大即将面对倒闭,危机幅度让人想起2008年美国次贷危机。中国政府目前正面临着与十多年前的美国所经历的同样的困境,而其只能眼睁睁地注视着资本主义危机的深渊。(按:本文原文于2021年11月1日发表。译者:Affroins)

我们如何获取知识?是否存在超越我们感官的真实世界?如果是这样,我们与它的关系是什么?在这一重要的理论贡献中,艾伦·伍兹为唯物主义辩护,反对唯心主义和当今大学校园流行的蒙昧主义、后现代主观主义。(按:本文原文发表于2021年3月5日。由微博账号YoungOctober十月人翻译发表。经我方发现后自行校对,重刊在此。译者:乂文)

在过去的几个月里,世界经济正逐渐走向混乱状态。货物售罄,汽油告急,能源价格飙升,西方主要港口挤满了排队等待的船只,有时不得不等待数周才能卸货。新冠肺炎疫情危机已经结束,生活正在恢复,世界市场的复苏却遭受一系列危机的拖累。(按:本文原文发表于2021年10月13日。译者:Xinsuo)

美国许多行业受到了“罢工十月”(Striketober)的袭击:从医疗保健行业到建筑业,从木工到煤矿,从媒体到通信,从休闲食品到谷物制造业。总的来说,本月总共有10万名工人投票授权采取罢工行动。(按:本文原文发表于2021年10月19日。译者:张大户家的羊)

10月20日,南韩的全国民主劳动组合总联盟(民主劳总,KCTU)的8万多名成员响应领导层的号召,在全国14个地区走上街头。更有5万名工人於當日下午2点停止工作,离开岗位。(按:本文原文发表于2021年10月20日。译者:李小宝家的狗)

9月26日第20届德国联邦选举的结果显示,德国两极分化的进程仍在继续。公众舆论从未如此动荡,选民从未如此犹豫不决,议会也从未如此四分五裂。德国的资产阶级民主政治体系正处于危机之中,但在这次选举中却找不到阶级斗争的替代方案。(按:原文发表于2021年9月30日,译者:洪磊)

澳大利亚、英国和美国之间最近达成的协议,引发了一场国际关系危机。法国暂时从华盛顿召回了大使,中国也发出了抗议。新协议已引起各方不满。然而,这项协议只不过是帝国主义列强之间更广泛重组的又一步骤。(按:本文原文发表于2021年10月06日。译者:张大户家的羊)

东北三省人民的限电生活已持续半月有余(还将持续),限电狂潮也逐渐席卷了中国大部分地区。这些省份從前是中国的工业中心,但在资本主义复辟后受到了大量失业的蹂躏。现在,限电危机让这些地方的百姓面对公共服务和家庭所遭受的严重破坏。

今年的工党大会以右翼的胜利而告终。左派必须从科尔宾运动的兴衰中吸取教训。唯一的出路是建立马克思主义的力量。请加入我们来从事这份重要的任务。(按:本文原文于2021年10月1日发表)

“左翼需要一种新叙事”。这就是当今世界许多左翼人士心中的想法,他们试图建立一种能替代占主导地位资产阶级政党的方法。这种“新叙事”理念背后的实质是什么?它能以任何方式帮助工人阶级和青年们前进吗?国际马克思主义趋势(IMT)奥地利支部成员约拉·基普卡克(Yola Kipcak)解释说:玩文字游戏,不能替代阶级斗争。(按:故事本身并不能替代阶级斗争。哲学是大众的、科学的,为灌水和故意“学术化”的怪话术语,不仅无益于阶级斗争。还更可能是一剂改良主义的迷魂药。译者:张大户家的羊)

1918年11月,德国革命爆发。1919年春天,德国南部巴伐利亚州的工人阶级成功夺取政权并宣布成立巴伐利亚苏维埃共和国。在其短暂而英勇的生命中,这个共和国不仅要与公开的反革命作斗争,还要与自己缺乏经验而产生的结果作斗争。尽管如此,这些事件代表了1918-1923年德国革命中最鼓舞人心的事件之一。这起经验所带来的教训对今天的革命者来说是无价的。(译者:Ethan,校对:洪磊)

后现代主义是一种在二战后时期崛起且没有确定形式的哲学思想流派。它开始于一个边缘的趋势,后来逐渐发展成为了资产阶级哲学的主要流派之一,渗透到今天学术界虽然不是大多数人但也占大部分的方面之中。在这里,我们发表了一系列文章中的第一篇,这些文章将从马克思主义的角度分析后现代主义的不同方面。(译者:Affroins)

(编按:艾伦·伍兹的这篇最初写于20年前的文章,纵观了人类从野蛮到文明社会的发展。在后现代写作中,历史似乎是一连串本质上毫无意义、无法解释的随机事件或意外。但仔细观察就会发现其内部清晰的发展规律,可以追溯到人类社会的最早时期。对这些基本规律的理解,对任何对改变世界有浓厚兴趣的人来说都是至关重要的。)